给５５２２５５的回贴

[飘落的黄叶]

QUOTE(552255 @ 2008年11月28日 Friday, 06:18 PM)
【菜根谭】虽属禅宗，然于身心性命之学，实有隐隐相发明者。

于我等愚人看来，入世为禅。出世也是禅。佛在心中。明镜在心中。








入世为禅，出世也是禅，自身即佛，自性即佛性。貌似陆王心学了。

神秀近程朱，惠能类陆王，个人观感，你以为如何？




客心未冷已成秋

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(552255 @ 2008年11月28日 Friday, 06:22 PM)
陆九渊、王守仁的是唯心主义哲学流派！http://www.hudong.com/wiki/%E9%99%86%E7%8E%8B%E5%AD%A6%E6%B4%BE







谢谢！经院的东西不太喜欢。陆王的著作，身边有，未能细读；为三餐计，静心潜读都显奢侈了。

亲近禅，为何拖个布袋，不累么？




客心未冷已成秋

 

[552255]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2008年11月30日 Sunday, 07:17 PM)
QUOTE(552255 @ 2008年11月28日 Friday, 06:18 PM)
【菜根谭】虽属禅宗，然于身心性命之学，实有隐隐相发明者。

于我等愚人看来，入世为禅。出世也是禅。佛在心中。明镜在心中。
入世为禅，出世也是禅，自身即佛，自性即佛性。貌似陆王心学了。

神秀近程朱，惠能类陆王，个人观感，你以为如何？
客心未冷已成秋

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好一句：“神秀近程朱，惠能类陆王”。
愚看来，禅也是心法。
至于禅宗-------我只能说，看了一下。皮毛都不敢说略懂。希斧正。
中华古籍如浩瀚繁星，喜欢哪一个文派，只是自由取舍而已。

 

[552255]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2008年11月30日 Sunday, 07:18 PM)
QUOTE(552255 @ 2008年11月28日 Friday, 06:22 PM)
陆九渊、王守仁的是唯心主义哲学流派！http://www.hudong.com/wiki/%E9%99%86%E7%8E%8B%E5%AD%A6%E6%B4%BE
谢谢！经院的东西不太喜欢。陆王的著作，身边有，未能细读；为三餐计，静心潜读都显奢侈了。

亲近禅，为何拖个布袋，不累么？
客心未冷已成秋

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回 飘落的黄叶 君：人生本来就短苦，我是凡人，还放不下心中的利与权。所以要用包袱来拖世间的7情与6欲。

 

[552255]

欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

　　一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

　　忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
------------ 与君共勉


但我佛也会做狮子吼

 

[电白人]

师兄, 明镜台为何物? 金刚经细读了吗？

 

[一路戮刹士]

QUOTE(552255 @ 2008年11月30日 Sunday, 07:51 PM)
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

　　一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

　　忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
------------ 与君共勉
但我佛也会做狮子吼

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禅道

 

[552255]

QUOTE(电白人 @ 2008年11月30日 Sunday, 07:56 PM)
师兄, 明镜台为何物? 金刚经细读了吗？

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身是菩提树
心如明镜台
时时勤扶拭
莫使惹尘埃
　　 ――神秀禅师
　　
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
　　 ――慧能禅师
由此，愚之见万事由心。
至于：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。 那应该不是我这等愚人所能的了。

至于金刚般若波罗蜜的32品基本是与之有异曲同工的。

 

[552255]

QUOTE(一路戮刹士 @ 2008年11月30日 Sunday, 08:06 PM)
禅道

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[552255]

再回 电白人 兄：读《金刚经》，不是一定要把《金刚经》的注疏通读一遍，然后才能认识到《金刚经》说什么？而是要根据自己的需要，自由地选择自己所要的东西。譬如肚子饿了，吃饱就可以了，你大可不必要吃完整个饭煲里面的饭吧。

个人认为看一下般若波罗蜜多心经比较简单一点。

因为般若波罗蜜多心经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。

 

[湖海山人]

QUOTE(552255 @ 2008年11月30日 Sunday, 08:07 PM)
身是菩提树
心如明镜台
时时勤扶拭
莫使惹尘埃
　　 ――神秀禅师
　　
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
　　 ――慧能禅师
由此，愚之见万事由心。
至于：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。 那应该不是我这等愚人所能的了。

至于金刚般若波罗蜜的32品基本是与之有异曲同工的。

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我也懂禅了：
喝酒前见酒是酒，喝酒中见酒不是酒（醉了还喝得多呢），喝酒后，见酒还是酒。

 

[552255]

QUOTE(湖海山人 @ 2008年11月30日 Sunday, 08:33 PM)
我也懂禅了：
喝酒前见酒是酒，喝酒中见酒不是酒（醉了还喝得多呢），喝酒后，见酒还是酒。

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[入侵者]

电白论坛又出了一群长头发的和尚。

 

[225522]

QUOTE(入侵者 @ 2008年11月30日 Sunday, 10:40 PM)
电白论坛又出了一群长头发的和尚。

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禅与头发无关
望兄台不要误解

 

[湖海山人]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2008年11月30日 Sunday, 07:17 PM)
QUOTE(552255 @ 2008年11月28日 Friday, 06:18 PM)
【菜根谭】虽属禅宗，然于身心性命之学，实有隐隐相发明者。

于我等愚人看来，入世为禅。出世也是禅。佛在心中。明镜在心中。
入世为禅，出世也是禅，自身即佛，自性即佛性。貌似陆王心学了。

神秀近程朱，惠能类陆王，个人观感，你以为如何？
客心未冷已成秋

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爷爷像孙子。

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(552255 @ 2008年11月30日 Sunday, 07:40 PM)
回 飘落的黄叶 君：人生本来就短苦，我是凡人，还放不下心中的利与权。所以要用包袱来拖世间的7情与6欲。

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既说凡夫即佛，缘何自居凡人。
7情6欲与生俱有，用布袋装它作甚？我怎么看你拖的是菜根呀。

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(552255 @ 2008年11月30日 Sunday, 07:36 PM)

好一句：“神秀近程朱，惠能类陆王”。
愚看来，禅也是心法。
至于禅宗-------我只能说，看了一下。皮毛都不敢说略懂。希斧正。
中华古籍如浩瀚繁星，喜欢哪一个文派，只是自由取舍而已。

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你要我斧正什么呀，我还要你斧正呢。

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(湖海山人 @ 2008年12月01日 Monday, 12:07 AM)
爷爷像孙子。

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没喝酒时，爷爷是爷爷，孙子是孙子

喝高时，爷爷是孙子，孙子是爷爷

酒醒了，爷爷是爷爷，孙子是孙子

湖海山人喝高了。

 

[飘落的黄叶]

世出世间法，似应师惠能而悟入，法神秀而证修，552255，你以为如何？

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(552255 @ 2008年11月30日 Sunday, 07:51 PM)
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

　　一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

　　忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
------------ 与君共勉
但我佛也会做狮子吼

[snapback]2586428[/snapback]​

据说佛是当吼则吼。

 

[552255]

QUOTE(飘落的黄叶 @ 2008年12月01日 Monday, 06:30 PM)
据说佛是当吼则吼。

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个性中人。
佛说：我不入地狱，谁入地狱啊。
有望有缘与君及黎苡铭兄长秉烛夜谈。

 

[飘落的黄叶]

QUOTE(552255 @ 2008年12月01日 Monday, 08:45 PM)

个性中人。
佛说：我不入地狱，谁入地狱啊。
有望有缘与君及黎苡铭兄长秉烛夜谈。

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喝高了。

经你指引，读了黎苡铭的贴，和他有共性，更多的是差异性。

黎君幼承庭训（母亲菩萨修持俱足），无需入出，本在法中，母亲多信因果报应，将菩萨善行落实在生活细琐处，且不知何为菩萨善行，正应了六祖劈柴担水，都是修禅之说。这种人家，后人大都会有善报，如黎君，相信就算不苦读而踏上打工行列，也会脱颖而出，或者成就更大功业。
我的经历，是从唯物转而唯心，母亲从不信神，因此才有出入一说。有时常思：唯物主义入主大陆几十年，究竟是幸呢还是不幸？现今社会，已从唯物进而拜物，似黎君入仕，或会稍救拜物之弊。

 

[飘落的黄叶]

552255：君的良言是落叶的对症之药、可救浮躁之弊。

 

[山区崖佬]

少见，难得

 

[ken_chinapost]

路过........................